الطوسي وإشارة إلى أن ( بديهية بلايفير ) مأخوذة من القطب الشيرازي . ( 485 : اثبات المعاد الجسماني ) للشيخ مصلح الدين اللاري الأنصاري ( أوله الحمد لله الذي منه الابتداء واليه الانتهاء وبه ظهور الأشياء وهو معيد الأموات بالاحياء الخ ) يقرب من ثلاثمائة بيت رأيته بخط المولى محمد تقي الگلپايگاني المتوفى بالنجف سنة 1292 في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري ، وتأتي كتب متعددة بعنوان البعث والنشور وسبيل الرشاد وكتاب المعاد والرسالة المعادية ورسالة في المعاد . ( 486 : اثبات المعراج الجسماني ) يأتي في الميم بعنوان كتاب المعراج أو المعراجية ( 487 : اثبات المعية ) ويقال له سريان الوجود يأتي في السين . ( 488 : اثبات المفارقات الأربعة ) للفارابي أول حكيم اسلامي محمد بن أحمد ابن طرخان المتوفى سنة 339 طبع في ثمان صفحات في مطبعة دائرة المعارف بحيدر آباد . ( 489 : اثبات الملك النقالة ) للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني تلميذ شريف العلماء والمجاز من حجة الاسلام السيد محمد باقر الجيلاني الأصفهاني ذكره تلميذه في قصص العلماء . ( 490 : إثبات ملكية الأراضي ) المستقاة من الماء المعروف ب‍ ( رود خانة كشف رود ) للمولى عبد الرزاق المشهدي مدرس الروضة الرضوية أهداه إلى سلطان عصره والظاهر أنه شاه سلطان حسين الصفوي ( أوله بعد الخطبة داعي دوام دولت أبد مدت عبد الرزاق الخ ) مختصر يقرب من خمسمائة بيت أثبت فيه ملكية تلك الأراضي بالبراهين المستنبطة من القواعد الشرعية ( 491 : اثبات النبوة ) للعلامة السيد أبي الحسن بن السيد محمد إبراهيم اللكهنوي والد العلامة البحاثة السيد علي نقي ذكره ولده المذكور بعنوان الرسالة ( 492 : إثبات النبوة وتأويل ما في كلمات الأنبياء من الرموز ) للشيخ